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        專家帶你探析衡陽歷史文化的傳承與發展,他們都說了啥?
        發布日期:2017-09-04 16:33 ? ? ? 瀏覽次數:? ? ? 來源:未知

              8月30日,根據市委副書記、市長鄭建新的批示,市政府辦會同市委宣傳部邀請我市宣傳、文化、文物、規劃、在衡高校等相關部門負責人和一批本土文史研究者召開座談會,探討我市歷史文化研究和利用方略。

              座談會上,專家紛紛建言獻策:“在人類文明前進的每一步中,火的作用和影響都不容忽視。祝融作為火神的地位是中華文明史的一個重要部分,我們可以大力挖掘火文化的深厚內涵。”“過去對衡陽歷史文化研究雖然多,但沒有成系統成體系,建議盡快成立衡陽市文化發展協調委員會或文化強市工作領導小組,作為統籌全市文化課題研究及其利用領導機構。”“文化是城市發展的軟實力,必須要解決好‘保’‘建’‘用’三個問題。”“建議以火文化為主線,對衡陽的鄉土教材進行修訂,讓火文化進校園、進課堂,提高他們的文化自信心和自豪感。”

              座談會結束時,專家們形成了共識:“火文化能彰顯衡陽悠久的歷史文化意蘊,更能融合包容諸多的文化現象。衡陽歷史文化研究和利用要跳出以往的藩籬。”
              據悉,市政府辦將整理與會專家的意見建議,上報市政府主要領導,并適時出臺一系列指導我市文化建設的可行性辦法和指導意見。

         

        探析衡陽歷史文化的傳承與發展
        ——我市歷史文化研究和利用座談會專家發言摘要

              市委宣傳部副部長譚崇恩:衡陽是一座有著2000多年歷史的古城,文化底蘊深厚,積淀下來的文化形態眾多。在眾多的歷史文化形態中,應該突出一種文化主題。在城市規劃和建設中,哪些該拆?哪些不該拆?需要一個部門認真把關。目前,在衡陽城區存在一種根據歷史文化的蛛絲馬跡興建文化項目的趨勢。需要指出的是,在這一過程中,要特別防止張冠李戴、移花接木的傾向。對新建文化項目的定位和布局,要加強頂層設計。建議設置一個相關部門或機構,對此進行宏觀把控,以防止在挖掘和利用歷史文化的過程中出現沒有中心、沒有主題和隨心所欲的傾向??傊?,要提高文化部門和本土文史專家在文化項目規劃和建設中的話語權。

              在今天的座談中,傾聽了諸位專家學者對衡陽歷史文化研究和利用所獻的良策,茅塞頓開。今后,要以某一種文化為切入點,深入發掘衡陽歷史文化的價值定位、形象定位,通過充分論證,最終確定衡陽歷史文化的標識。作為宣傳戰線的一員,我將持續為推介衡陽的文化鼓與呼。

              市社科聯主席王柏新:文化是城市發展的軟實力,對于當前的衡陽文化建設,必須要解決好“保”“建”“用”三個問題。一是“保”,就是怎么保護好?怎么繼承好?建議成立歷史文化評審小組,評審列入第一環節,未通過,規劃局不上會;二是“建”,城市建設需要很多載體,應該有統籌、有規劃地建設各類文化場館;三是“用”,都說衡陽文化歷史悠久,但到底好在哪里,很多人都不得而知。解決這個問題,需要文化工作者開展大量的工作,同時將文化投入納入城市增長機制,比例根據城市增長機制相應提高,完善獎勵機制,進一步提高文化工作者的積極性。

              市文聯主席林樂倫:衡陽的“火文化”“水師文化”“雁文化”都有著其他地方沒有的唯一性。對此,我建議:一是盡快建立專家評審委員會,提升文化專家的話語權,實行文化一票否決機制;二是文化大布局,重復建設不可取。例如,水師訓練營、雁文化許多地方都想做,如果沒有統一的規劃,容易導致重復建設,又可能造成建設品質不高;三是要摸清衡陽文化“家底”,多學習借鑒外地的有益經驗;四是文化遺存可作文化置換,建紀念館、研究中心等文化設施,著力研究“火文化”“水師文化”“雁文化”等文化的展示。

              市志辦李旭東:對衡陽歷史文化研究和利用,一是要建立健全專家評審委員會,在社會各界別中征集專家,篩選組建。在城市規劃建設中可制定表格申報,經專家評委會統一意見后報送,這樣可從一定程度上杜絕對文化遺產的破壞;二是政府購買服務,如課題研究,服務外包要建章立制,應建立相應的目標管理考核機制;三是尊重山水地貌特征,充分考慮環境承載能力。如東洲島的開發,要考慮地質災害、水文災害,不能單單符合一時的防洪標準,應該以更長遠的眼光,提出更高的標準。

              市博物館原館長蔣星星:針對文化建設中的文物保護,除了對不動文物的保護之外,還要加強可移動文物的保護與征集,最大程度上避免本土可移動文物的流失。同時,在文化場館的建設上,一定要注重內容,而不是只重華麗的外表??刹扇≌骷姆绞?,收集到更多的衡陽本土文物,還可以到國家博物館申請仿制與本土相關的文物或圖片等資料,讓場館中切實有可看的東西。

              市文物處原主任郭建衡:要盡快建立健全相關的專家機制,專家簽字與講話必須要有權威性,萬萬不可再出現“維修一處、破壞一處”的現象,與其這樣不如不修;建議邀請相關的歷史文物專家對市委中心組及更多的干部,進行一次以歷史文物為主題的專題學習,學習《文物法》等法律法規,更多地了解并掌握衡陽文物保護現狀,依法依規加強對衡陽文化遺產的保護。

              市政協教科文衛體委主任左瓊穎:樹立城市形象,文化是一張重要的名片。如何加強文化建設?建立專家庫和專家評審機制很重要,誰能確定專家也很重要,專家要通過甄別篩選,可由市委、市政府頒發證書,實行終身責任制,這樣才能做到“有為才有位,有為才有威”。首先要著力提高衡陽的文化自覺、文化自信、文化自強等問題;二是政府主體、文化主管,避免上熱下冷、近熱遠冷、內熱外冷等不良現象的發生;三是要實行文化主導,專家主管。文化部門要善于發現問題,提出問題,解決問題。國家歷史文化名城要抓緊申報,必須要有得力班子,具體協調銜接各方事宜。

              九三學社原辦公室主任、本土文史專家蕭培:一是市委、市政府要重視加強對衡陽歷史文化的研究,統一思想。“火文化”作為人類文明之源,比所有的文化要早,要寬廣??梢园菟械奈幕F象,這沒有什么爭議。二是要利用好歷史文化遺存。建議省立三中舊址(現十七中)作籌建黨史館。三是文物拍賣市場造成衡陽本土文物大量流失。尤其是在香港拍賣的彭玉麟萬里巡江圖,被私人拍走,令人痛心疾首。四是非遺保護工作還有很大的提升空間,必須予以高度重視,一些項目如九市稻草龍代表著農耕文化、宗族文化,必須要保護和傳承好。

               市財政局教科文科科長朱白冰:相關部門要爭取領導的重視和支持,同時必須要建立項目庫,分清輕重緩急,逐步推進;加強與財政對接,真正把專項資金用在刀刃上,做到實處,做出實績。市社科聯可以把衡陽歷史文化尤其是“火文化”作為課題,組織深入研究,推出成果。

              南岳區政協副主席、本土文史專家曠順年:一是歷史文化研究。大家提出的“火文化”抓得準,宗教圣地也要有“人”來支撐。祝融作為中華人文始祖之一,作為上古時代的一個歷史人物,成為一座名山之神,這是其他名山所沒有的資源優勢;南岳申報世界文化遺產的核心就是“火文化”和“祭祀文化”;南岳文化與衡陽文化關系本是一體,不可分割,八百里南岳,不只是南岳區。南岳文化也包括“雁文化”;雁城文化不可隨意更改;二是利用。文化建設是一個長遠規劃,是一項系統工程。要積極舉辦大型活動,倒逼領導重視文化;三是建議。歡迎各位專家學者對南岳的文化建設提出更多指導意見,同時要加強南岳的廟宇建設問題。

              市群眾藝術館館長李飛宙:雖然衡陽是非遺大市,中央到地方也對非遺越來越重視,但是重點項目要重點建設。衡陽是全省戲劇大市,國家級非遺劇種多,然而其地位與其名并不相匹配,必須高度重視,著力加強保護;另外,衡陽至今沒有一個非遺展示廳,無法很好地展示、宣傳我市非遺文化,建議盡快完成“三館二中心”建設工程;要進一步豐富內容和形式,將非遺與物質文化遺產相結合,撐起我們的文化自信,讓傳統文化、傳統戲曲、國學走進校園、走進青少年。

              市環保局副局長、本土文史專家曹運才:一是相關的建設機制要有持續性,不能朝令夕改,切實建立起“文評”機制;二是劃定“文化紅線”,在城市規劃建設中對“文化紅線”區域內進行文評,具體可參照生態保護環評機制;三是文化重在保護和傳承,并與本地的歷史吻合,不能想當然地發展所謂的文化載體,以免貽笑大方;四是要重視市區外的文化遺產保護,由于特定的歷史條件,可能市區以外的歷史遺跡有些保存相對完整,可組織相關人員,對這些歷史遺跡進行深入地發掘,將其與衡陽的歷史文化相互串聯起來,文化與旅游要結合起來。

              市規劃局設計科科長李小云:對于衡陽歷史文化研究和利用,我認為一是成立專家小組很有必要,同時將文史專家擴入規委會專家庫當中;二是文化部門乃至各部門摸清家底,盡快制定一個衡陽文物保護地圖,這樣規劃部門屆時一看地圖,就知道哪些地方的文化遺跡是應該保護起來,哪些可以拆遷;三是要加大宣傳力度,讓公眾參與,公眾監督;四是規劃部門將積極反饋我市文化建設各方面意見至中規院的衡陽歷史文化名城申報規劃組。

              衡陽師范學院文學院院長、博士后任美衡:一是軟文化和非遺文化,聯合國城市創意規劃,打造“文化之都”,以一種文化引領另一種文化。建議提煉重點文化課題,如“火文化”“水師文化”“地方名人文化”等,成為讓歷任領導不可忽視與回避的重要課題;二是要充分利用數字化技術,實現三維記錄,技術還原歷史文化;三是學術研究是文化之本,也是文化形象的推廣,著力抓好這項工作很有必要;四是一定要將專家同文化官員的層面區別出來,專家要區別身份、區分專業、區分類別,要規范化,要控制來源比例,不同行業專家在一起討論時,反對意見更值得思考,要啟動問責機制。

              市編辦副主任、本土文史專家陸亞利:對于衡陽歷史文化研究和利用,一是要補漏補缺。實際就是補短,補氛圍,補資金,補情懷,補見識,比如在機構設置(單列)方面,無非是人、財、物的問題,文化部門和我們一直在努力,請政府領導要給予高度關注和厚愛,在人員編制、財政投入等方面給予必要的優惠政策;二是文化建設要統規統建,目前缺乏統籌規劃,缺乏依法依規建設,缺乏頂層設計,一定要做到寧缺毋濫;三是“他山之石可以攻玉”,我們要善于學習外地在文化建設方面的長處,及時占領文化高地和要地。

              市楹聯學會副主席、本土文史專家于堅:一是要以“火文化”為統攬,把“火文化”融入我市全域旅游規劃建設之中,提升帶動衡陽文化,以衡陽文化來帶動衡陽經濟發展。二是要突出幾個方面:要做大,做大“祝融圣火”這一品牌;利用上元燈節,恢復衡陽民間狂歡節;重啟“禹碑之秘”,尋找禹碑,通過各種形式帶動經濟發展。要做好,強化文化規劃設計;文化規劃審批要建制;統籌平衡好文化建設;各學科、各領域要加強對“火文化”的研究。三是建議依托文化遺存、遺址,由平臺公司包裝文化項目,在原址保護的基礎上科學利用。

              本土文史專家胡秀華:“火文化”是南岳衡山乃至衡陽的文化源頭,要充分挖掘和利用好這一資源。同時,也要加強對雨母山“帝嚳文化”的挖掘。帝嚳位列“五帝”,所創造的文明,從根本上改變了上古時期先民們的生存方式、文化信仰,改變了原始社會的形態與發展走向,功昭日月,德澤后世。由此而形成的“帝嚳文化”,成為中華古老文化的重要基礎和組成部分。

              衡南縣文化館館長、市人大代表胡朝陽:衡陽至今流傳一首民謠:“南鄉的臉子,北鄉的洞,西鄉的花鼓搬不動。”相傳祝融以火施教,為民造福,還演奏著悠揚動聽的樂曲,使百姓精神振奮,充滿對生活的熱愛,深受人民的愛戴。祝融去世后,葬在南岳衡山赤帝峰。為紀念他,把南岳最高峰稱為祝融峰。據考證,最早的南鄉黎江人到衡陽赤帝廟祭祀祝融,帶上了木雕的“臉子”,取“木生火”之意,希望得到祝融的神助。由此看出,“火文化”不僅是衡陽文化,更是民族文化,建議可通過舞臺劇、場景劇等形式,把祝融的事跡展現出來。側重于兩個方面:一是教導老百姓以“火”創造美好生活;二是祝融也是一位音樂家,教導我們湖湘人民愉悅精神。
        市九中黨支部書記、湖南省經濟地理研究所研究員王芳:一是打造“書香校園”,分批次組織師生開展研學旅行,對衡陽歷史文化古跡,尤其是“火文化”進行考察、研究、探討;二是以《衡陽歷史文化特色及價值》為藍本,編寫衡陽鄉土教材,編寫歷史劇,人手一冊,以專家授課與學生討論相結合,以體育課等多種形式將衡陽歷史文化融入學生生活;三是打造一支“火文化志愿者”隊伍,打造文化品牌;利用體育活動造勢,將“火文化”標志印在文化衫上,作為元旦環城賽跑等各類體育比賽服裝,用體育推動文化;四是衡陽的駐軍比較多,部隊也有很多人在研究衡陽歷史文化,部隊的官兵流動性大,他們來自五湖四海,可通過解放軍來傳播“火文化”;五是以“火文化”為模板制作雕塑,并做成文化禮品,打造衡陽自己的圖騰。

              市文物局局長吳建波:幾年來,我市對文物重視力度逐步增大,財政保障也逐年增加,文物部門堅守底線,保護文化遺存。但與此同時,文物工作還是存在不少問題:地下文物保護存在大問題,建議編辦同意增設“文物考古研究所”牌子,便于保護文物;衡陽目前沒有擦亮衡陽名片的大項目、好項目,建議大力推動湘南學聯舊址、博物館新館、衡州窯等大項目,以項目支撐衡陽文化;建議打造城市文化LOGO,樹立衡陽形象。

              衡陽日報社評論部主任謝應龍:建議各位專家學者在基本尊重歷史實事的前提下,以散文、小說等多種文學方式,重現衡陽水師訓練營、演武坪練兵等文化遺跡的軼聞趣事;同時,對文物的出土時代背景及歷史價值、美學價值等諸多能提升衡陽文化高度的要素,撰寫評論文章,通過我們的新聞載體更多地向外界傳播衡陽的文化故事,讓更多的人們知曉衡陽豐富的歷史文化內涵。

              市政府副秘書長劉定安:借用王蒙老先生的一句話:“衡陽文化是中華文化的典型代表。”邀請各位專家學者前來探討衡陽歷史文化研究和利用方略,既是市政府主要領導的批示,也是時代賦予我們這代人的歷史重任。

              綜合各位專家學者的建議,我認為有幾件亟待解決的事項:一是建陳列館、紀念館等文化場館設施必須要報市委、市政府,由市委、市政府統籌,各相關部門必須全程參與。二是要盡快公布衡陽市歷史建筑,并標注50年、100年、150年、200年等不同年代注釋,以便保護衡陽的歷史遺跡。三是成立一個以本土文史專家為主的文化發展評審委員會,以便統籌我市的文化發展建設事宜。四是打好“火文化”品牌。“火文化”代表追求真理,追求光明;建議南岳方面盡快恢復“赤帝陵”,打造“火文化”“紅色文化”品牌;“紅色文化”是“紅色江山、紅色本色”的紅色理念,正是我黨不忘初心的理念,要將這些與執政黨紅色基因聯系起來。因為赤帝是中華文明人文始祖之一,火神是中華文明的圖騰之一。我們黨是中華優秀傳統文化的傳承者,共產黨的歷史使命與中華傳統文化的“火文化”是一脈相承的。這是我們衡陽得天獨厚的珍貴歷史文化資源。五是可建議以市委、市政府的名義建立“火文化智庫”,研究“火文化”課題,設立研究和推介“火文化”的專門機構。六是教育部門要修訂衡陽鄉土教材,將“火文化”主題融入教材,融入學生研學旅行宣傳資料;文化部門要創作排練以“火文化”為主題的相關歌舞,開展書法美術展覽等文化活動;文化部門和南岳區要組織力量,挖掘整理火神祭祀儀式,申報省、國家非遺項目,沖刺聯合國教科文組織非遺,為申報世界文化遺產助力。

              我們要以“火文化”為總攬,衡陽的“陽”既可作地理解釋,又可作文化解釋,足以表明衡陽是“衡山之南的一座光明之城”,既是一座“文明高地”,又是一座“價值高地”,亦是紅色基因之地。我們要統一衡陽宣傳口徑,提升衡陽形象,提振大家信心,推動衡陽發展。(記者  胡建軍)


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